Uhren aus dem Osmanischen Reich sind schöne Beispiele für Uhren, die für den türkischen oder osmanischen Markt hergestellt wurden. Das erste dokumentierte Erscheinen einer Uhr im Osmanischen Reich geht auf das Jahr 1531 zurück, als ein Venezianer behauptete, einen goldenen Ring mit einer von Sultan Suleiman I. in Venedig gekauften Uhr gesehen zu haben. Diese erste Manifestation des osmanischen Interesses an Uhren veranlasste westliche Gesandte, den Sultanen Uhren zu schenken, um Gefälligkeiten zu erhalten. Bald darauf wurden Uhren und Armbanduhren gleichermaßen von lokalen Herrschern und Beamten geerbt. Die Zahl der Uhren und Uhren im Reich stieg noch mehr mit einem Vertrag mit Österreich im Jahr 1547, der vorsah, dass eine große Summe Geld, Silber, Schmuck und Uhren gezahlt werden musste, um osmanische Angriffe zu verhindern. Diese Uhren, die speziell für die Osmanen hergestellt wurden, steigerten nach und nach die Nachfrage nach Uhren in der Region. Auch die Religion spielte sicherlich eine wichtige Rolle. Als Muslime waren die Osmanen verpflichtet, fünfmal am Tag zu beten, und die Festlegung der Gebetszeiten war immer Sache der religiösen Führer. Die ersten Uhren wurden in den Klöstern der Mevlevi-Derwische in Istanbul verwendet, wie es im mittelalterlichen Europa der Fall war, wo man annimmt, dass die ersten Uhren verwendet wurden, um den täglichen Gottesdienst in den Klöstern zu organisieren. Im 18. Jahrhundert begannen schweizerische, französische und englische Uhrmacher um den osmanischen Markt zu konkurrieren und eröffneten Niederlassungen in Istanbul. Uhren wurden nach lokalem Geschmack mit islamischen Zifferblättern verziert, zum Beispiel mit Emailszenen, die Bosporus-Ansichten oder religiöse Motive darstellen, und vor allem mit üppig verzierten Gehäusen. Diese Uhren und Wanduhren wurden zu einem gemeinsamen Merkmal in Palästen am Bosporus. Die Korrespondenz zwischen europäischen Uhrmachern und dem Handel umfasste umfangreiche Listen von Uhren, die an das Osmanische Reich geliefert wurden. Einige osmanische Miniaturen zeigen Zeremonien, bei denen dem Sultan wertvolle Geschenke wie Uhren überreicht werden. Die Art solcher Geschenke spiegelte die idealisierten Werte des Gebers und des Empfängers wider, den Wert, der durch Status und Prestige sowie durch politisches Interesse und Zweck bestimmt wurde. Diese extravaganten Objekte, die Symbole von Luxus und Reichtum sind, waren reich verziert und mit Edelsteinen geschmückt. Beispiele für Uhren und Wanduhren, die für das Osmanische Reich hergestellt wurden, sind dauerhaft im Topkapi-Palast in Istanbul ausgestellt. Die Sammlung umfasst mehr als 300 Uhren vom 16. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts, viele diplomatische Geschenke aus westlichen Ländern, die in Palastharems und Pavillons verwendet wurden, und die wertvollsten Stücke werden in der Schatzkammer aufbewahrt. Der berühmte türkische Schriftsteller des 20. Jahrhunderts, Ahmet Hamdi Tanpynar, schreibt in seinem Roman The Time Regulation Institute: „Die Uhr ist der beste Freund des Besitzers, ein Begleiter des Rhythmus seines Pulses an seinem Handgelenk, ein Freund, der sein ganzes Wesen mit ihm teilt seine Brust." Die Freuden und Leiden, die von der Wärme seines Körpers erwärmt und in seinen Organismus integriert werden, die Uhr, die auf seinem Tisch sitzt und alle Ereignisse der Zeit erlebt, die wir den Tag nennen, ähnelt unweigerlich ihrem Besitzer. und gewöhnen Sie sich daran, wie er zu denken und zu leben.“ Uhren und Armbanduhren von heute mögen raffiniertere Mechanismen haben, aber in Schönheit und Pracht sind die der Vergangenheit unübertroffen.“ Julien Le Roy, Horloger à Paris, aus Paris wird Repräsentant von Breguet in der Ottomane Empire, um 1810 in Istanbul Es wurde von Le Roy oder Leroy signiert, einem gelernten Uhrmacher, der nach Deutschland zog und auch Uhren anderer Schweizer Hersteller importierte, die an die angesehensten Würdenträger der Zeit verkauft wurden.

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